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La Parole prophétique. Pourquoi l'étudier ?
1) Parce que nous vivons un temps prophétique
exceptionnel, le plus exaltant de tous, puisqu'il précède le retour du Seigneur :"...Quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte".
Mat 24:33 - 35 - Lc 21:28.
2) Parce que les événements s'accélèrent à une telle cadence, La prophétie devient de plus en plus histoire contemporaine en ce début du 21ème siècle <<Moi, l'Eternel, je hâterai ces choses en leur temps >>. Es 60 : 22 - Ez 12 : 28.
3) Parce que la parole prophétique comparée << à une lampe qui brille dans un lieu obscur >> indique l'heure exacte au cadran divin et elle nous révèle qu'il est plus tard que nous ne pensons . 2 Pie 1 : 19 - Rom 13 : 11-12 - 1 The 5 : 4 - 8.
4) Parce qu'elle est une partie importante de la Bible, la Parole même de Dieu (environ le tiers de la Bible). << Toute Ecriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre >> 2 Tim 3 : 16.
5) Parce que Christ -aussi bien sa personne que son oeuvre- est le centre de la prophétie : passée, présente et future . << Le témoignage de Yeshoua est l'Esprit de la Prophétie >> Ap 19 : 10 - 1 Pie 1 : 10 à 12 - Ap 1 : 2 et 19.
6) Parce que la Parole prophétique est une des preuves évidentes de la véracité de la Parole de Dieu, par son accomplissement littéral déjà dans le passé, mais aussi aujourd'hui, et encore dans l'avenir. Hab 2 : 2-3 - Es 46 : 9-13 - 30 : 8 - Gen 49 : 2.
7) Parce qu'elle est certaine de s'accomplir, car ce que la bouche de Dieu a déclaré sa main l'exécute selon son dessein et dans un but bien déterminé à l'avance. Prov 19 : 21 - Es 55 : 11 - Jer 1 : 12 - 2 Pie 1 : 19.
8) Parce que les prophéties constituent en même temps les promesses du Dieu fidèle, toujours données dans un cadre bien spécifique et aussi pour un temps précis, ce dont il faut tenir compte dans notre étude personnelle.
Exemples : Es 4 : 14 (à Suse); Joseph : Gen 45 : 5 à 13 (en Egypte) ;
Daniel 9 (à Babylone).
ET Yeshoua lui-même aussi : Gal 4 : 3 à 7 (à sa première venue) ; Marc 1 : 15 en Galilée ; Jean 13 : 1 (la dernière Pâque) ; Rom 5 : 6 ..... Christ << au temps marqué >>.
9) Parce que la parole prophétique nous maintient en éveil, stimulant notre foi vers une vie de sanctification qui nous prépare au retour de Yeshoua . Tite 2 : 13 - Heb 12 : 14 - Ap 1 : 3 et 22 : 11.
10) Parce qu'en ces temps de la fin, elle dévoile comment le plan de Dieu converge vers l'instauration de son Royaume ici-bas :
A - pour ISRAEL, c'est le temps du retour au pays de ses pères en vue de la rédemption de toute la nation. (Rom 11 : 12, 26 - Jer 31 -34 cité en Heb 8 : 8 - 12, se souvenir d'Actes 1 : 6 - 7.
b - pour les Nations, c'est leur grand rassemblement sous l'égide de l'O.N.U. (plus de 180 à ce jour) ce qui va favoriser la montée de l'antéchrist, suivie, hélas, de jugements terribles pour le monde. (Ap 13 : 7 - 8 - Zac 12 : 3 - 9.
c - Enfin, pour l'Eglise, le moment de son départ approche pour aller à la rencontre de Son Seigneur qui la délivrera << de la colère à venir >>. 1 The 1 : 10 - 4 : 13 à 18 (quel glorieux rendez-vous ce sera dans le ciel). Phil 3 : 20 - 21 ; 1 Jn 3 : 2 -3 ; 2 Tim 4 : 8).
Que ces quelques versets, frères et soeurs vous encouragent à étudier la Parole prophétique de notre Dieu et vous dirigent vers le témoignage que nous devons apporter à son peuple. Car sans distinction, nous devons témoigner auprès des Gentils et auprès du peuple qui nous a apporté la lumière, celle-ci retournant vers sa source. Tout comme il est dit :"Allez premièrement vers la maison d'Israël..."
Et encore :"J'ai d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie, celles là, il faut que JE les amène, elles entendront ma voix, il y aura un seul troupeau, un seul berger." Jn 10 v 16.
Nous devons témoigner auprès des Juifs comme auprès des Gentils, sans dictinction. Pourquoi ?
1) Parce que Dieu, Lui-même, ne fait acception de personnes. L'apôtre Paul déclarait à Corneille << en vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes, mais qu'en toute nation, celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable >> Ac 10 : 34 -35 ; Rm 2 : 11 ; Gal 2 : 6 ; Eph 6 : 9.
<<Il n'y a point de distinction car tous ont péché et sont privés de la gloire de DIEU...>> Rm 3 : 23 ; Rm 3 : 9 / 11 : 32.
<< il n'y a aucune différence en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu'ils ont tous un même Seigneur qui est riche pour tous ceux qui l'invoquent, car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé (Rm 10 : 11 - 13 ; Ac 2 : 21 / 10 : 43 >>. Dans tous ses voyages missionnaires, l'apôtre Paul ne cesse d'annoncer << aux Juifs et aux Grecs la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Yeshoua >> Ac 20 : 21 / 26 : 20 - 23 ; Rm 11 : 30 - 32.
2) Parce que c'est la volonté de Dieu que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. 1 Tim 2 : 4 et suivants. Jn 3 : 16 ; Tite 3 : 4 à 7 ; Ac 4 : 12. Juifs et païens ont besoin de savoir qu'il n'y a de salut qu'en Yeshoua, le Chemin, la Vérité et la Vie. Jn 14 : 6 / 1 : 12 - 17.
Ainsi, Paul << persuadait des Juifs et des Grecs....que Yeshoua était le Christ >>. Ac 18 : 4 - 5 / 17 : 2 - 4
3) Parce que nous sommes sauvés pour être les témoins de Yeshoua en tous lieux << à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre >>. Ac 1 : 8 ; 1 Thes 1 : 9 ; Mt 28 : 19.
<<Dieu, sans tenir compte des temps d'ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu'ils ont à se repentir >> Ac 17 : 30 - 31.
Yeshoua, Lui-même, déclare en Luc 24 : 47 : << ...que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en Son Nom à TOUTES LES NATIONS, à commencer par Jérusalem ?
4) Parce que c'est l'amour de Christ qui nous presse, selon 2 Cor 5 : 14.
Que dit l'apôtre Paul aux Romains : << Je me dois aux Grecs et aux barbares... car je n'ai point honte de l'Evangile, c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec... >>. Rm 1 : 14 - 16 ; Ac 28 : 28.
<<... la nécessité m'en est imposée et malheur à moi, si je n'annonce pas l'Evangile... >> 1 Cor 9 : 16.
5) Parce que c'est maintenant le temps favorable, c'est maintenant le jour du salut, selon 2 Cor 6 : 2 << Ainsi, Dieu nous a-t-il appelés non seulement d'entre les Juifs mais encore d'entre les païens... >> Rom 9 : 24 ; Eph 3 : 8.
<< Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée...>>. Tite 2 : 11 - 14 ; Jn 1 : 14 ; 1 Tim 3 : 16 ; Gal 4 : 4 - 7.
<< de même, aussi dans le temps présent il y a un reste selon l'élection de la grâce >> Rm 11 : 5. (Ceci concerne en particulier Israël).
6) Parce que, en ce temps exceptionnel de la grâce, Yeshoua bâtit Son Eglise, organisme vivant composé à la fois de Juifs et de païens qui deviennent, ainsi, membres d'un même corps, le corps de Christ, dont IL est lui-même la tête, le chef suprême : << Nous avons tous en effet, été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul corps soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres et nous avons tous été abreuvés d'un seul ESPRIT >> 1 Cor 12 : 13 ; Gal 3 : 28 ; Eph 1 : 22 - 23 ; Col 3 : 11.
7) Parce que en vertu de Son sacrifice expiatoire, le Seigneur a renversé le mur de séparation, l'inimitié, -afin de créer en lui-même avec les deux peuples (juifs et païens) un seul homme nouveau- >>. Eph 3 : 14 - 18 ; Col 3 : 10.
En conclusion, citons cette déclaration mémorable à Jérusalem :
<< Dieu qui connaît les coeurs, leur a rendu témoignage (aux païens) en leur donnant le Saint Esprit comme à nous (Juifs), il n'a fait aucune différence entre nous et eux ayant purifié leur coeur par la foi ......... C'est par la grâce du Seigneur Yeshoua, que nous croyons être sauvés de la même manière qu'eux >>. Ac 15 : 8 - 11 / 10 : 45.
Soyez tous profondément bénis par cette lecture, afin d'être les témoins de notre Dieu, que vous puissiez témoigner du Messie d'Israël, afin que NOMBREUX soient CEUX qui entrent dans la BERGERIE.
Amen.
L'internaute messianique.
Mat 24:33 - 35 - Lc 21:28.
2) Parce que les événements s'accélèrent à une telle cadence, La prophétie devient de plus en plus histoire contemporaine en ce début du 21ème siècle <<Moi, l'Eternel, je hâterai ces choses en leur temps >>. Es 60 : 22 - Ez 12 : 28.
3) Parce que la parole prophétique comparée << à une lampe qui brille dans un lieu obscur >> indique l'heure exacte au cadran divin et elle nous révèle qu'il est plus tard que nous ne pensons . 2 Pie 1 : 19 - Rom 13 : 11-12 - 1 The 5 : 4 - 8.
4) Parce qu'elle est une partie importante de la Bible, la Parole même de Dieu (environ le tiers de la Bible). << Toute Ecriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre >> 2 Tim 3 : 16.
5) Parce que Christ -aussi bien sa personne que son oeuvre- est le centre de la prophétie : passée, présente et future . << Le témoignage de Yeshoua est l'Esprit de la Prophétie >> Ap 19 : 10 - 1 Pie 1 : 10 à 12 - Ap 1 : 2 et 19.
6) Parce que la Parole prophétique est une des preuves évidentes de la véracité de la Parole de Dieu, par son accomplissement littéral déjà dans le passé, mais aussi aujourd'hui, et encore dans l'avenir. Hab 2 : 2-3 - Es 46 : 9-13 - 30 : 8 - Gen 49 : 2.
7) Parce qu'elle est certaine de s'accomplir, car ce que la bouche de Dieu a déclaré sa main l'exécute selon son dessein et dans un but bien déterminé à l'avance. Prov 19 : 21 - Es 55 : 11 - Jer 1 : 12 - 2 Pie 1 : 19.
8) Parce que les prophéties constituent en même temps les promesses du Dieu fidèle, toujours données dans un cadre bien spécifique et aussi pour un temps précis, ce dont il faut tenir compte dans notre étude personnelle.
Exemples : Es 4 : 14 (à Suse); Joseph : Gen 45 : 5 à 13 (en Egypte) ;
Daniel 9 (à Babylone).
ET Yeshoua lui-même aussi : Gal 4 : 3 à 7 (à sa première venue) ; Marc 1 : 15 en Galilée ; Jean 13 : 1 (la dernière Pâque) ; Rom 5 : 6 ..... Christ << au temps marqué >>.
9) Parce que la parole prophétique nous maintient en éveil, stimulant notre foi vers une vie de sanctification qui nous prépare au retour de Yeshoua . Tite 2 : 13 - Heb 12 : 14 - Ap 1 : 3 et 22 : 11.
10) Parce qu'en ces temps de la fin, elle dévoile comment le plan de Dieu converge vers l'instauration de son Royaume ici-bas :
A - pour ISRAEL, c'est le temps du retour au pays de ses pères en vue de la rédemption de toute la nation. (Rom 11 : 12, 26 - Jer 31 -34 cité en Heb 8 : 8 - 12, se souvenir d'Actes 1 : 6 - 7.
b - pour les Nations, c'est leur grand rassemblement sous l'égide de l'O.N.U. (plus de 180 à ce jour) ce qui va favoriser la montée de l'antéchrist, suivie, hélas, de jugements terribles pour le monde. (Ap 13 : 7 - 8 - Zac 12 : 3 - 9.
c - Enfin, pour l'Eglise, le moment de son départ approche pour aller à la rencontre de Son Seigneur qui la délivrera << de la colère à venir >>. 1 The 1 : 10 - 4 : 13 à 18 (quel glorieux rendez-vous ce sera dans le ciel). Phil 3 : 20 - 21 ; 1 Jn 3 : 2 -3 ; 2 Tim 4 : 8).
Que ces quelques versets, frères et soeurs vous encouragent à étudier la Parole prophétique de notre Dieu et vous dirigent vers le témoignage que nous devons apporter à son peuple. Car sans distinction, nous devons témoigner auprès des Gentils et auprès du peuple qui nous a apporté la lumière, celle-ci retournant vers sa source. Tout comme il est dit :"Allez premièrement vers la maison d'Israël..."
Et encore :"J'ai d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie, celles là, il faut que JE les amène, elles entendront ma voix, il y aura un seul troupeau, un seul berger." Jn 10 v 16.
Nous devons témoigner auprès des Juifs comme auprès des Gentils, sans dictinction. Pourquoi ?
1) Parce que Dieu, Lui-même, ne fait acception de personnes. L'apôtre Paul déclarait à Corneille << en vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes, mais qu'en toute nation, celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable >> Ac 10 : 34 -35 ; Rm 2 : 11 ; Gal 2 : 6 ; Eph 6 : 9.
<<Il n'y a point de distinction car tous ont péché et sont privés de la gloire de DIEU...>> Rm 3 : 23 ; Rm 3 : 9 / 11 : 32.
<< il n'y a aucune différence en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu'ils ont tous un même Seigneur qui est riche pour tous ceux qui l'invoquent, car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé (Rm 10 : 11 - 13 ; Ac 2 : 21 / 10 : 43 >>. Dans tous ses voyages missionnaires, l'apôtre Paul ne cesse d'annoncer << aux Juifs et aux Grecs la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Yeshoua >> Ac 20 : 21 / 26 : 20 - 23 ; Rm 11 : 30 - 32.
2) Parce que c'est la volonté de Dieu que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. 1 Tim 2 : 4 et suivants. Jn 3 : 16 ; Tite 3 : 4 à 7 ; Ac 4 : 12. Juifs et païens ont besoin de savoir qu'il n'y a de salut qu'en Yeshoua, le Chemin, la Vérité et la Vie. Jn 14 : 6 / 1 : 12 - 17.
Ainsi, Paul << persuadait des Juifs et des Grecs....que Yeshoua était le Christ >>. Ac 18 : 4 - 5 / 17 : 2 - 4
3) Parce que nous sommes sauvés pour être les témoins de Yeshoua en tous lieux << à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre >>. Ac 1 : 8 ; 1 Thes 1 : 9 ; Mt 28 : 19.
<<Dieu, sans tenir compte des temps d'ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu'ils ont à se repentir >> Ac 17 : 30 - 31.
Yeshoua, Lui-même, déclare en Luc 24 : 47 : << ...que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en Son Nom à TOUTES LES NATIONS, à commencer par Jérusalem ?
4) Parce que c'est l'amour de Christ qui nous presse, selon 2 Cor 5 : 14.
Que dit l'apôtre Paul aux Romains : << Je me dois aux Grecs et aux barbares... car je n'ai point honte de l'Evangile, c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec... >>. Rm 1 : 14 - 16 ; Ac 28 : 28.
<<... la nécessité m'en est imposée et malheur à moi, si je n'annonce pas l'Evangile... >> 1 Cor 9 : 16.
5) Parce que c'est maintenant le temps favorable, c'est maintenant le jour du salut, selon 2 Cor 6 : 2 << Ainsi, Dieu nous a-t-il appelés non seulement d'entre les Juifs mais encore d'entre les païens... >> Rom 9 : 24 ; Eph 3 : 8.
<< Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée...>>. Tite 2 : 11 - 14 ; Jn 1 : 14 ; 1 Tim 3 : 16 ; Gal 4 : 4 - 7.
<< de même, aussi dans le temps présent il y a un reste selon l'élection de la grâce >> Rm 11 : 5. (Ceci concerne en particulier Israël).
6) Parce que, en ce temps exceptionnel de la grâce, Yeshoua bâtit Son Eglise, organisme vivant composé à la fois de Juifs et de païens qui deviennent, ainsi, membres d'un même corps, le corps de Christ, dont IL est lui-même la tête, le chef suprême : << Nous avons tous en effet, été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul corps soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres et nous avons tous été abreuvés d'un seul ESPRIT >> 1 Cor 12 : 13 ; Gal 3 : 28 ; Eph 1 : 22 - 23 ; Col 3 : 11.
7) Parce que en vertu de Son sacrifice expiatoire, le Seigneur a renversé le mur de séparation, l'inimitié, -afin de créer en lui-même avec les deux peuples (juifs et païens) un seul homme nouveau- >>. Eph 3 : 14 - 18 ; Col 3 : 10.
En conclusion, citons cette déclaration mémorable à Jérusalem :
<< Dieu qui connaît les coeurs, leur a rendu témoignage (aux païens) en leur donnant le Saint Esprit comme à nous (Juifs), il n'a fait aucune différence entre nous et eux ayant purifié leur coeur par la foi ......... C'est par la grâce du Seigneur Yeshoua, que nous croyons être sauvés de la même manière qu'eux >>. Ac 15 : 8 - 11 / 10 : 45.
Soyez tous profondément bénis par cette lecture, afin d'être les témoins de notre Dieu, que vous puissiez témoigner du Messie d'Israël, afin que NOMBREUX soient CEUX qui entrent dans la BERGERIE.
Amen.
L'internaute messianique.
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